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  ”柴桂各半汤,它巧妙地将桂枝汤和柴胡汤相结合,形成了一种独特的治疗力量。”
  “其中,桂枝汤加葛根这一部分,旨在通过桂枝汤的调和营卫作用以及葛根的升阳解肌功效,有效地疏散太阳经所受的表邪。”
  “当外邪侵袭人体时,太阳经往往首当其冲,此时使用这一组合能够快速打开体表的通道,让邪气得以驱散。“
  ”柴胡汤则专注于和解少阳之半表半里的邪气。少阳位于半表半里之间,其邪气常常难以捉摸,容易徘徊不去。”
  “但是,柴胡汤中的柴胡、黄苋药物具有和解少阳、清热利胆的奇妙功效,可以帮助调节气机,化解少阳的郁滞之气,从而使邪气无处遁形。“
  ”更为重要的是,柴桂各半汤并非仅仅着眼于祛邪,还充分考虑到了患者体内的正气状况。”
  “尤其是针对可能存在的太阴之虚,方剂中的一些成分能够起到健脾益气、扶正固本的作用。”
  “这样一来,在驱除病邪的同时,也能增强机体自身的抵抗力,防止病情反复或进一步恶化。
  “综上所述,柴桂各半汤真正做到了表里兼治,既照菇了太阳经的表邪,又解决了少阳经的半表半里之邪,同时还顾及了太阴的虚弱。”
  “这种扶正与驱邪并重的策略,使得该方剂成为治疗高热等病症的绝妙良方。”
  “临床应用中,只要辨证准确,用药得当,便能迅速见到显着的疗效,帮助患者摆脱病痛的折磨。”
  “哎呀呀,当真是强将手下无弱兵啊!青云呐,就单单从你这儿,我便能深切地感受到你师父王老那高深莫测的医学造诣啦!”
  “实在话,今日一见,可真是令咱们在场的所有人都大开眼界呢!“
  ”你瞧瞧你,不仅能够在那竞争激烈的执业医师考试里一举拿下满分,还被评为了主治医师,依我看呐,这些成就对你而言简直就是再平常不过的事情喽!”
  谢建平满含钦佩与赞赏之情,发自内心地感叹道。
  听到这番夸赞,青云赶忙谦虚地回应。
  “老师您可千万别这么,我哪有您得那么厉害哟!其实我也不过只是学到了我师傅的一点点皮毛罢了,跟他老人家相比起来,我还差得远着呢!“
  ”好在还算没有辜负王老他对我的悉心教导以及期望,不至于辱没了他老人家的赫赫声名。”
  “嗯,不错不错,青云啊,你能始终保持着这样一份谦逊之心,着实难能可贵。”
  “要知道,学无止境,即便取得了一些成绩,也万万不可骄傲自满哦。“
  ”只有不断进取、虚心求教,方能在医学领域走得更远、飞得更高。”谢建平微笑着点零头,语重心长地叮嘱道。
  执业医师傅华筝面带疑惑地开口问道:“叶医生啊,我想请教您一下,那个补中益气汤到底是不是甘温除大热法的代表性方剂呀?”
  她眼睛紧紧盯着叶青云,期待着他给出确切的答案。
  叶青云微微一笑,不紧不慢地回答道:“事实上呢,最早使用甘温除大热这一方法的方剂并非补中益气汤哦。”
  听到这话,傅华筝不禁瞪大了眼睛,满脸好奇地追问道:“那究竟是哪一个方剂才称得上是甘温除热法的鼻祖呢?”
  叶青云轻轻点零头,然后耐心地解释起来。
  “甘温除热法这种独特的治疗思路,其根源可以追溯到《黄帝内经》。”
  “而真正将这一理念付诸实践并加以应用的,则要归功于张仲景先生。不过,最终明确和确立甘温除大热法具体法则的人却是李东垣。“
  ”在此之后,众多后世的医学大家们又对这一疗法不断地进行探索、张仲景于其所着的医学巨作《金匮要略》之中,匠心独载创立了一款专门用于治疗虚劳烦热症状的精妙方剂——建中汤。“
  ”这部典籍中的《金匮要略·血痹虚劳病篇》上篇曾有详细记载。
  “若出现虚劳里急,心悸不安,鼻出血,腹部疼痛,梦中遗精,四肢酸痛乏力,手足烦热难耐,咽喉干燥以及口舌生燥等诸多病症时,皆可用建中汤为主方予以调治。”
  “可以,这一方剂实则成为了“甘温除热法”的开山鼻祖式存在,具有划时代的意义和价值。”
  一位医生怯怯的问道:”叶院长,甘温除热法的具体含义是什么啊?我未认真学习过,可否?可否?“
  ”甘温除热法,实际上是用辛甘性温之类药物,以益气升阳,辅以微寒之品,以泻阴火的一种方法。”
  “主要用于治疗因中气不足、脾胃虚弱而引起的发热症状。这种方法强调通过使用甘温的药物来补中益气、调理脾胃,从而达到退热的目的。”
  叶青云认真的解释。
  ”甘温除热法虽然看似简单,但却蕴含着中医的博大精深。它强调了人体内部的平衡和调理,通过补中益气、调理脾胃来提高身体的免疫力和抵抗力,从而达到治疗疾病的目的。“
  “金元时期,着名医家李东垣在他的传世之作《脾胃论·脾胃虚实传变论》当中明确指出:‘夫饮食失节,寒温不适,脾胃乃伤。此因喜、怒、忧、恐,损耗元气,资助心火,火与元气不两立,火胜则乘其土位,此所以病也’。”
  “明白就是当人们在日常饮食方面失去节制,或者对于环境温度变化不能适应之时,脾胃便会受到损伤。\"
  \"此外,由于喜怒哀乐等情绪过度波动,以及内心忧虑恐惧等不良心理状态的影响,都会导致人体元气遭到损耗,并进一步助长心内之火邪。”
  “须知火与元气二者势同水火难以相容,一旦火势过盛,就必然会侵犯原本属于脾土所处的位置,从而引发各种疾病的产生。”
  “《调经论篇》中有言:“病生阴者,得之饮食居处,阴阳喜怒。”这意味着疾病生于阴气方面的原因,可以追溯到人们日常的饮食起居习惯以及情绪的波动等因素。”
  “此外,该篇章还提到:’阴虚则内热……‘,若人有所劳倦,致使身体的形气逐渐衰弱减少,而所摄入的谷物之气也不够旺盛,这样就会导致上焦之气无法正常运行,下脘之处亦出现不通畅的情况。”
  “此时,胃气产生燥热,热气向上熏蒸于胸中,于是便引发了体内发热的症状。,一旦脾胃受到损伤,各种紊乱状况便会相互交织发作。”
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